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      守林人       
    守林人
    [ 作者:阮更超    转贴自:本站原创    点击数:13835    文章录入:阮子越

      

    (一)

    《守林人》的题目是在今年二月份起的,当时也没有想写什么的念头,只是脑子中闪过“守住什么”的残片,后来便冒出“守林人”来,但也没有要写的念头。

    进入七月,在家中守人斋看书总觉得有一股冲劲逼着我要写文章,于是写了上万字的杂文,但也没有要写话剧的想法,只是在写完随笔《守人斋里的声音》后脑子里又闪过“要守住什么”的想法,于是“守林人”三个字又重新在我心里打转。

    在经过几天的酝酿,过完二十周岁生日,我便动笔了。然而开笔的时候我是没有构思任何情节的,连人物也是不齐的,在写完第一幕第一场的时候,我才列了十四个人物的名字,但依旧不清楚这十四个人到底要在故事中干什么。

    但是,我写故事从来不是事先构思好情节的,而是一路写下来,边写边构思,所以,我便不断安排情节,然后把已准备好的人物顺手拈来便成了!《守林人》便这样写下来了!

    有人会去故事找主人公,但是在我这则故事中却连我自己也难一下子找到主人公,因为“守林人”是一个群体的概念,而“非守林人”也是一个群体的概念,所以故事里的每个角色都是主角也都是配角,故事是在他们中发生的,是为主角;而故事中的他们是为了或直接或间接传达“守林人”的信息,是为配角。主人公是有的,但还是不要刻意去找了。

    不过,深刻的人是不会去计较主人公是谁,在干什么,情节是怎么样,而是关注“守林人”这一群体是代指社会上的哪一群体?我在写作的时候已经把他们认定为知识分子群体,具体一点是指坚持关怀人的生存状况和精神境况的知识分子群体。其实也就是深刻的人那一个群体。他们还会关注故事传达了什么样的思想。我在写的过程中也已经赋予了故事思想:谴责物欲横流,坚持人文关怀。这是对现代人生活方式的反思与批判。此外,也对知识分子这一群体的生活处境作一个探讨。

    另外,还有一种解释,“林子”便指大学,林子里的“守林人”指有人文觉悟的大学生。大学是知识分子的出产地,大学的精神氛围影响着一个国家的精神氛围,因此,大学生要具备怎么样的头脑是至关重要的,同时,是“物欲横流”的头脑,还是具备“人文关怀”的头脑,又反过来影响大学的氛围。我特别怀念老北大与五四精神,那种对国家、对民族、对每一个人的爱和危机意识,总是让我这个“异域人”既感到兴奋又感到悲哀,兴奋的是至少还有这么一群人在关注人的生存状况和精神境况,悲哀的是为什么时代开始放弃它。我在想,“现代社会”“现代人”的“现代”二字到底缺少什么东西了?答案很多,归结起来便在《守林人》中找得到。而现代大学生又缺少什么东西了?同样,答案也在《守林人》之中。

    故事里的每个人都是我,无论男人还是女人,都是我的感觉,似乎是我的多面性太多了吧,不过这恰恰是我写作的资源。看完《守林人》,读者、观众或许会真切地认识一个思维理性,内心敏感的我。

    故事的第四幕最后是一首诗歌《作别绿谷》,是我在零三年六月份由丽水回家时仿《再别康桥》作的,离开丽水美景时的心情,其实也应该是毕业生们的心情,回想已是大三,岁月匆匆,不久我们将步学长们的后尘离开丽水,从此将不知何年何月再回来,心中颇为感慨,不过,我想,更重要的是几年的大学生活给予了自己什么,走入社会我们这些大学毕业生应该怀着什么样的思考。

    就此打住!同时也把《守林人》献予丽水学院的毕业生们。

     

    阮更超 

    于温岭老宅守人斋

    二○○四年八月九日上午

     

    (二)

    回头重阅这个花了四五天便写成的故事,心中不仅想起自己刚进大学不久的一些事情。记得那时我花了五块钱便进入系报,并交了一篇关于阮籍的文章,并在系报第二十一期刊了出来,从此便与报纸结下了不解之缘,同时也开始真正意义上的读书,与写文章。

    记得那个时候,我与志诚疯狂买书,常常是两个人一路狂走去书店。有一次我在一个地摊上买来一本《尼采文集》,志诚大为羡慕,死活也要拉着我去这些地摊上转转,想看看有什么好书。我和他买的书是互补的,他拥有的书我便不买了,我拥有的书他也便不买了,有时候我们会因为买了相同的一本书而懊悔不已。买了书当然是要去看的,我和志诚经常换书看,不过,那个时候,我还不具备看深刻的书的条件,(诸如神学家的书还有一些马克思主义经典著作等)因为我还不会把现代人放于书中对照,我只是对原句进行记忆。这是大一的时候的事情了。进入大二后,我从叔本华开始,逐渐又看一些人本主义心理学的书,同时也看一些其他哲学书。但是,在看了一个学期后突然发觉我不能再看心理学了,因为我总是在别人刺激我的时候知道别人为什么会这么做,这样使我丧失了生气的理由,也等于放弃了生气的权力,这使我陷于颇为无奈的境况。接下来的时候,我便转而阅读佛教的一些经典,如《金刚经》、《华严经》、《涅经》等,一度使自己心情平和,没有争斗的欲望。但是我不想当和尚,于是我又改看佛经为看西方马克思主义的一些书,诸如马尔库塞、哈贝马斯等的著作。不过也只是一小段时间,此后我又把看的书换成了老庄哲学的书,就在大二第二学期期末考试时,我也还在看这些书,不过,进入暑假,我又重新拾起现代西方马克思主义的书,同时也看一点《列宁选集》和其他一些马克思主义经典作品,这些书大都在大一时翻过几页。至此,我把自己从“出世”调整成为“入世”。

    别看我读过的书不少,可惜都只是看到了皮毛而矣,并以此敷衍我的写作。我的写作是萌芽于高二,不过整个高中时代都不算是真正意义上的写文章,只有进入大学后,看了那么多书,思想逐渐成熟,才算得上真正的写文章。到现在,我已经写了多少文字我也不记得了,但我只把这些文字当作开端,有人说写文章已经成为社会的边缘事情,那么,我就从边缘出发去面对一切。

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